Priroda — Ilustracije ljudskog tijela Andreasa Vesaliusa zbunile su neke rane čitatelje, kao što otkrivaju njegove bilješke na rubu. Dániel Margócsy, Mark Somos i Stephen N. Joffe objašnjavaju.

[dropcap][/dropcap] “ De Humani corporis fabrica” , renesansnog anatoma Andreasa Vesaliusa , temeljno je djelo zapadne medicine. Njegovih više od 200 drvoreza revolucioniralo je način na koji su ljudi zamišljali ljudsko tijelo, skinuto s kože i razrezano, otkrivajući mišiće, živce, organe i kosti. Čak i danas, 475 godina nakon prve objave, odvažne slike “mišićavog muškarca” u vijugavim pozama (ilustrator Jan Steven van Calcar) zavode.

Više od 700 primjeraka je iz izdanja iz 1543. i 1555. godine, nadzirao Vesalius. Od toga, oko dvije trećine sadrži komentare na marginama, bizarne vijuge, obojene, pa čak i oštećene slike. Ispostavilo se da su rani čitatelji marljivo proučavali Vesaliusovu raspravu, a ipak nisu imali dvojbe oko pisanja u tako iznimno skupom svesku.

Kada se bolje pogleda, takve bilješke i škrabotine govore dvije priče. Jedan je da su neki ljudi slike smatrali zabrinjavajućima i pokušali su ih razjasniti na inovativne načine. Drugi je da su pobožni smatrali nužnu golotinju figura skandaloznom i osjetili su se ponukanim da je izvagaju tintom i škarama. Naše istraživanje oreakcije stotina čitatelja naučile su nas da medicinske zajednice ne usvajaju uvijek inovativna rješenja brzo, čak i kada su predstavljena u tako elegantnom formatu kao što je Fabrica . Potrebno je vrijeme da se naviknete na novost. I naučili smo da čak i najgenijalniji znanstveni umovi ne mogu predvidjeti kako će političke i vjerske institucije reagirati na njihov rad. Portalna vena, s istaknutom hemoroidalnom venom. Portalna vena, s istaknutom hemoroidalnom venom. Zasluge: dekan i suradnici Queen's Collegea, Oxford.

Prvi čitatelji Fabrice bili su prva generacija liječnika i kirurga u Europi koji su se uhvatili u koštac s zastrašujućim zadatkom korištenja detaljnih tiskanih slika za identifikaciju organa tijela i učiti o ljudskoj fiziologiji. Vesalius i van Calcar suočavali su se s vlastitim izazovima. Tvornička slika ogranka portalne vene, koja prenosi krv iz crijeva u jetru, vrlo je složena — i neuspješna. Gotovo je nemoguće, primjerice, izdvojiti hemoroidalnu venu. (U to je vrijeme to bilo važno jer se smatralo da je vena uzrok i menstruacije i hemoroida, za koje se smatralo da su analogni procesi koji čiste pokvarenu krv iz tijela.) Dakle, u primjerku koji se sada nalazi u knjižnici Queen's Collegea na Sveučilištu Oxforda u Ujedinjenom Kraljevstvu, netko je upotrijebioolovku i crvenu tintu da obojite ovu vijugavu venu, poput djeteta koje se igra labirinta.

U kopiji koja je pripadala liječniku Georgu Palmi (Nürnberg, Njemačka) "poboljšana" je zamršena slika mozga. Palma je akvarelom naslikao šest pari kranijalnih živaca u različitim nijansama i upotrijebio iste boje da podvuče odgovarajuće parove u tekstu na sljedećoj stranici.

Čak je i Vesalius shvatio da njegove slike mogu biti zbunjujuće i osmislio je genijalnu metodu da ih objasni. Na slici svakog dijela tijela otisnuto je slovo ili broj, s posebnim ključem. Nažalost, slova i simboli često su bili premali da bi se istaknuli na pozadini prepunoj boja i oblika. Neki frustrirani čitatelji podcrtali su, istaknuli, povećali ili ponovili takve znakove na marginama. Na primjer, na mišićavom čovjeku jedva se vidjelo sićušno slovo koje označava bedreni mišić, a zbunjeni čitatelj očajnički je pitao je li to grčko slovo µ ili rimsko slovo u .

Suočeni s takvim izazovima, mnogi su liječnici možda odustali od snimanja. Doista, kada rekonstruiramo što su prvi čitatelji i moderni znanstvenici smatrali fascinantnim u vezi s Fabrica , vidjelo se da je to tekst. Jasna većina čitatelja u 16. i 17. stoljeću koji su napisali bilješke za knjigu usredotočili su se na to i nisu ostavili nikakav trag da su bili uključeni u ilustracije. Kritike Fabrice iz šesnaestog stoljeća potvrđuju ovaj dojam, jer su bile sklone raspravljati samo o tekstu.

To ne iznenađuje. Obrazovani čitatelji Fabrice bili su obučeni u tradiciji renesansnog humanizma, koji je snažno naglašavao analizu teksta. Čak i ako im je bilo teško tumačiti vizualne informacije, liječnici su bili stručnjaci za razumijevanje dugačkih latinskih tekstova. Nadalje, "unutarnji svemir" tijela jedva da je mapiran. Čak je i danas teško razumjeti slike unutarnjih organa ako nikada niste vidjeli secirano tijelo, a radiolozima su potrebne godine obuke za tumačenje rendgenskih snimaka ili magnetske rezonance. skromnost”. Zasluge: Bibliotheque municipale de Bourges, Bibliotheque des Quatre Piliers.

Ako slike nisu bile korisne za razumijevanje tijela, koja je bila njihova svrha? Za tadašnje crkvene vlasti odgovor je bio jasan. Tvrdili su da takve figure imaju erotsku privlačnost jer pokazuju genitalije - i stoga ih treba cenzurirati. Prva verzija Index librorum prohibitorum , popisa knjiga zabranjenih od straneKatoličke crkve, izašao je 1559., i nije umanjio riječi o "dozvoljenim" knjigama. To je uključivalo sveske o anatomiji. Mnogi koji su posjedovali Fabricu smatrali su da bi trebali naslikati pregače na "mišićavim muškarcima" (kao na primjerku koji je pripadao Jezuitskom koledžu u Bourgesu, Francuska), ili odrezati uvredljive dijelove.

Samo jedna manjina kopija Factory je tako izmijenjena. Provjerili smo sve sačuvane kopije iz tog vremena i pronašli slike netaknute u većini njih koje su pripadale katolicima tog razdoblja. Način na koji se cenzura odvijala dovodi do hipoteze da je, barem do suđenja Galileu Galileiju početkom 17. stoljeća, Crkva smatrala anatomske ilustracije opasnijima od heliocentrizma.

*Slika naslovnice: “Muscle man” De humani corporis izmišlja s bilješkama čitatelja. Zasluge: Bibliotecha Civica Romolo Spezioli, Fermo. Identif.: 1e7n.1582

Referenca :

1. Dániel Margócsy, Mark Somos i Stephen N. Joffe. Seks, religija i veličanstvena rasprava o anatomiji. Priroda 560 , 304-305 (2018). doi: 10.1038/d41586-018-05941-0. Prijevod Victor Hugo Joaquim. Dostupno na: < >