1995 में, NBC ने अभिनेता चार्लटन हेस्टन द्वारा आयोजित और बिल कोटे द्वारा निर्देशित मिस्ट्री ऑफ़ द स्फिंक्स नामक प्राइम-टाइम वृत्तचित्र का प्रसारण किया। कार्यक्रम जॉन एंथोनी वेस्ट के शोध और लेखन पर केंद्रित था, जो एक इजिप्टोलॉजिस्ट (गैर-शैक्षणिक) थे, जिन्होंने डॉ। बोस्टन विश्वविद्यालय में भूविज्ञान के प्रोफेसर रॉबर्ट स्कोच ने गीज़ा, मिस्र में ग्रेट स्फिंक्स के बारे में एक चौंकाने वाली खोज की। लगभग 2500 ईसा पूर्व (लगभग 4500 साल पहले) उनका शासनकाल। यह विशाल मूर्तिकला के सामने पाए गए स्टेला (पत्थर के निशान) के टुकड़ों से एक अस्पष्ट परिकल्पना पर आधारित था।

एक पुरानी तस्वीर गीज़ा में स्फिंक्स, लगभग 1890। (फोटो: ज़ंगाकी ब्रदर्स / पब्लिक डोमेन)

चौंकाने वाली खोजें

मिस्र की अपनी कई यात्राओं के दौरान, वेस्ट ने आर. ए. श्वालर डी के शोध की खोज की थी ल्यूबिक्ज़, एक फ्रांसीसी मिस्रविज्ञानी, जो मानते थे कि स्फिंक्स इतिहासकारों द्वारा वर्णित की तुलना में काफी पुराना था। अपने शोध का समर्थन करने के लिए, वेस्ट ने स्कोच को भूवैज्ञानिक दृष्टिकोण से स्फिंक्स का विश्लेषण करने और अपने निष्कर्षों से आयु निर्धारण करने के लिए आमंत्रित किया। वेस्ट और स्कोच ने बाद में अपने निष्कर्षों को प्रकाशित किया जिससे पता चला कि स्फिंक्स और बाड़ेआसपास (चूना पत्थर से बने) काफी पुराने थे। डॉ के रूढ़िवादी अनुमान। स्कोच लगभग 9,000 वर्ष पुराने थे, जिसे पश्चिम ने कुछ हद तक अनुपयुक्त माना और तारीखें निजी तौर पर 20,000 वर्ष या उससे अधिक बताई गईं। डॉ के रूढ़िवादी अनुमान। स्कोच 9,000 वर्षों के पड़ोस में थे, जिसे पश्चिम ने थोड़ा अनुचित और 20,000 या उससे अधिक वर्षों की निजी तौर पर व्यक्त की गई तारीखों के रूप में महसूस किया।

इस खबर ने वैज्ञानिक दुनिया को झकझोर कर रख दिया, जो 2600 ईसा पूर्व से पहले मौजूद एक उन्नत सभ्यता की संभावना को समझने में विफल रही। डॉक्यूमेंट्री मिस्ट्री ऑफ़ द स्फिंक्स ने पश्चिम और स्कोच की खोज पर प्रकाश डाला जिसने आज वैज्ञानिक समुदाय को विभाजित कर दिया है।

स्फिंक्स का चेहरा

वृत्तचित्र के दिलचस्प पहलुओं में से एक, और फोकस इस लेख का, स्फिंक्स के चेहरे और जातीयता का फोरेंसिक पुनर्निर्माण था। अधिकांश, यदि सभी मिस्रविज्ञानी इस बात से सहमत नहीं हैं कि स्फिंक्स का सिर फिरौन खाफरे का प्रतिनिधित्व करता है, और वर्षों से उन्होंने खफरे की मूर्तियां प्रस्तुत की हैं जो उन्हें एक अच्छी समानता महसूस हुई। वेस्ट इस दावे से सावधान था और न्यूयॉर्क पुलिस विभाग के एक फोरेंसिक विशेषज्ञ फ्रैंक डोमिंगो से खफरे से समानता की पुष्टि या इनकार करने के लिए स्फिंक्स के चेहरे को फिर से बनाने के लिए कहा।

डोमिंगो ने स्फिंक्स के बाड़े के अंदर और बाहर विभिन्न स्थानों से सैकड़ों तस्वीरें लीं, जिसमें स्फिंक्स के चेहरे की सूक्ष्मता, नक्काशी की तकनीक और मूर्तिकला को बनाने वाले कारीगरों के इरादे को कैप्चर किया गया। अपने विश्लेषण के अंत में, सावधानीपूर्वक पुनर्निर्माण के माध्यम से उसने जो चेहरा बहाल किया वह फिरौन खफरे नहीं था। कटाव से बचे हुए सिर के हिस्सों का उपयोग करते हुए, और क्षेत्र में पिछले युद्धों से तोपखाने की आग से होने वाले परिवर्तनों का उपयोग करते हुए, डोमिंगो ने खुलासा किया कि स्फिंक्स का सिर एक अफ्रीकी (न्युबियन) व्यक्ति का था जो एक अज्ञात फिरौन की तरह दिखता था।

मिस्र समुदाय तुरंत उत्तेजित हो गया और चरित्र आरोपों की एक श्रृंखला के साथ डोमिंगो, स्कोच और पश्चिम के निष्कर्षों को खारिज कर दिया। नए वैज्ञानिक निष्कर्षों को देखते हुए, उन्होंने और भी पुराने वंश की संभावनाओं पर विचार करने के बजाय, डेटा को अप्रमाणित और अवैज्ञानिक बताते हुए खारिज कर दिया। लेकिन, कहानी यहीं खत्म नहीं होती। पश्चिमी अनुसंधान के महत्वपूर्ण विचारों में से एक यह खोज थी कि चेहरा खाफरे नहीं बल्कि विशिष्ट रूप से अफ्रीकी था।

प्राचीन मिस्र में नस्लीय विविधता

पूर्व प्राचीन माया समाज (1500 ईसा पूर्व - 1500 ईस्वी) का मेरा अपना शोध अब कोलंबस के अमेरिका पहुंचने से हजारों साल पहले बड़े पैमाने पर नस्लीय विविधता के सबूत सामने आए। इस अवधि और उसके बाद के लोगों की प्रचुर मात्रा में छवियांसदियों बाद वे टेराकोटा मूर्तियों, मिट्टी के बर्तनों और कुछ उदाहरणों में, गहनों में पाए जाते हैं। ये जातीय समूह मध्य अमेरिका में कैसे चले गए यह अज्ञात है, लेकिन पिछले 50 वर्षों में, कई लेखकों ने स्पष्ट रूप से विभिन्न नस्लीय समूहों के लोगों के साथ माया समाज का दस्तावेजीकरण किया है। इन लेखकों में सबसे प्रमुख प्रोफेसर अलेक्जेंडर वॉन वुथेनौ थे, जो एक विद्वान थे, जो नाज़ी जर्मनी से भाग गए थे, मैक्सिको में बस गए थे और 1970 के दशक की शुरुआत में अपनी मृत्यु तक वहीं रहे थे। एक उत्सुक पर्यवेक्षक, प्राचीन मेसोअमेरिकन कलाकृतियों का उनका संग्रह आश्चर्यजनक है, लोगों के उदाहरणों के साथ एशिया, अफ्रीका और यूरोप से, और उनकी पुस्तक, अनपेक्षित फेसेस इन एंशिएंट अमेरिका में सैकड़ों तस्वीरों में प्रलेखित है। राजवंशीय मिस्र में भी इसी तरह के नस्लीय प्रकार पाए जा सकते हैं।

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हाल ही में पेरिस की यात्रा पर, मैंने कलाकृतियों को देखने के लिए लौवर और मिस्र के पुरावशेषों के विंग का दौरा किया। वर्तमान प्रदर्शनी एक बड़े, खूबसूरती से नक्काशीदार लाल ग्रेनाइट स्फिंक्स के साथ खुलती है, जो हमें 17 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांसीसी पुरातत्वविदों द्वारा एकत्र किए गए मोनोलिथ और मूर्तियों के संग्रह तक ले जाती है। संग्रहालय के इस हिस्से में प्रवेश करने पर, आपको स्फिंक्स के शरीर से छह छोटे लेकिन स्पष्ट रूप से नक्काशीदार व्यक्तियों का सामना करना पड़ता है। प्रदर्शनी का शीर्षक पढ़ता है (से अनुवादितफ़्रांसीसी): सिक्स ऑफ़ द स्फ़िंक्सेस बॉर्डर: लीडिंग ऑफ़ द सेरापियम ऑफ़ सक़क़कारा। प्रवेश स्फ़िंक्स। लौवर के मिस्र के हिस्से में प्रवेश करते ही छह छोटे, खूबसूरती से नक्काशीदार स्फिंक्स आपका अभिवादन करते हैं। प्रत्येक में एशिया के एक व्यक्ति का चेहरा है। (लेखक का फोटो)।

प्रत्येक स्फिंक्स को शुरुआती गतिशील मिस्र के कारीगरों की परिष्कृत शैली में निष्पादित किया जाता है, लेकिन इन उदाहरणों में, सभी के अलग-अलग चेहरे हैं; वे एशियाई हैं। 1850 में साइट की खुदाई करने वाले फ्रांसीसी पुरातत्वविद् ऑगस्ट मैरिएट के अनुसार, प्रत्येक स्फिंक्स 600 छोटी मूर्तियों का हिस्सा था, जो कि सेरेपियम में प्रवेश करने वाले रास्ते के किनारे थे। यह पहली बार है जब मैंने मिस्र की मूर्ति के सिर पर एशियाई विशेषताओं को देखा है और मैं केवल यह मान सकता हूं कि प्राचीन मिस्र हमारी समझ से कहीं अधिक सांस्कृतिक रूप से विविध था। संग्रहालय में एक स्फिंक्स का विवरण। (लेखक की तस्वीर।)

सांस्कृतिक और आनुवंशिक आदान-प्रदान

मिस्र की शुरुआती आबादी से डीएनए और माइटोकॉन्ड्रियल जीनोम शोध पर हाल के एक पेपर में, लेखकों का निष्कर्ष है कि अफ्रीका के साथ उनकी निकटता के कारण, एशिया और यूरोप, "पहली सहस्राब्दी ई. और ब्रिटिश। आंदोलनपूरे मिस्र के लंबे इतिहास में लोगों, वस्तुओं और विचारों ने एक जटिल सांस्कृतिक और आनुवंशिक आदान-प्रदान को जन्म दिया है, जिसमें ऐसे मुद्दे शामिल हैं जो एकीकरण और वैश्वीकरण पर समकालीन प्रवचन के साथ दृढ़ता से प्रतिध्वनित होते हैं।

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ऐसा लगता है कि आनुवंशिकीविदों ने निर्धारित किया है कि, हजारों वर्षों से, प्राचीन मिस्र बहुजातीय समुदायों से बना एक समाज था, एक संसक्त समूह के रूप में एक दूसरे के साथ रहना, काम करना और अंतःक्रिया करना। मिस्र के वैज्ञानिकों के लिए पहले के युग से एक अफ्रीकी या एशियाई फिरौन की संभावना को स्वीकार करना इतना मुश्किल क्यों है?

ऐसा लगता है कि जातीय रूप से विविध अनुभव जो कि संयुक्त राज्य अमेरिका है, आखिरकार, नया। हजारों वर्षों से दुनिया के विभिन्न हिस्सों में नस्लीय विविधता की खेती की जाती रही है।

क्लिफ डनिंग द्वारा, एक पुरातत्वविद्-शोधकर्ता, लेखक और लोकप्रिय इतिहास पॉडकास्ट, अर्थ एनसिएंट्स: स्पूकी न्यू डिस्कवरीज ऑफ आवर पास्ट के मेजबान दूरस्थ ग्रह।

यह लेख प्राचीन मूल से पुनर्प्रकाशित किया गया था, मूल लेख यहाँ पढ़ें।