Kreikkalaiset ovat jättäneet ihmiskunnalle suurenmoisen panoksen lähes kaikilla tiedon aloilla, kuten filosofian, taiteen, urheilun ja arkkitehtuurin alalla. Kreikkalaisten perintöön kuuluu kuitenkin myös kiehtovia tarinoita. Niin sanotut kreikkalaiset myytit olivat yritys selittää elämää ja luonnonilmiöitä.

Yleisesti ottaen jumalat olivat pääroolissa useimmissa kreikkalaisen mytologian tarinoissa. Myös kuolevaisten ja jumaluuksien tai fantastisten olentojen väliset kiistat olivat toistuva aihe. On syytä mainita, että se, mitä nykyään kutsumme mytologiaksi, oli tuolloin uskontoa. Suurin osa kreikkalaisista myyteistä on säilynyt Homeroksen ja Hesiodoksen teosten kautta.

Mitä on kreikkalainen mytologia?

Termi "kreikkalainen mytologia" kattaa koko kreikkalaiseen perinteeseen liittyvien myyttien kokonaisuuden, joka esitetään olemassa olevien kirjallisten todisteiden avulla. Kreikkalainen mytologia määritellään siis kreikkalaisten luomien myyttisten tarinoiden kertomukseksi, joka liittyy heidän jumaliinsa ja sankareihinsa, heidän kulttiinsa liittyviin rituaalikäytäntöihin sekä tapaan, jolla tällainen yhteiskunta hahmottaa ympäröivää maailmaa.

Nämä myytit levittäytyivät aluksi suullisesti, mutta myöhemmin ne tulivat kreikkalaisen kirjallisuuden kautta. Monet nykyajan tutkijat ovat tutkineet kreikkalaisia myyttejä, koska niiden symboliikan ymmärtäminen on keino ymmärtää uskonnollisia ja poliittisia instituutioita ja kreikkalaista kulttuuria yleensä.

Milloin kreikkalainen mytologia alkoi?

Kreikan mytologian alkamisajankohtaa ei voida määritellä tarkasti, koska sen uskotaan saaneen alkunsa, kuten aiemmin korostimme, suullisesta perinteestä. On todennäköistä, että kreikkalaiset myytit kehittyivät tarinoista, joita kerrottiin ja levitettiin 3000-1100 eKr. välisenä aikana.

Kreikan mytologian historia

Varhaiset kreikkalaiset, jotka olivat maanviljelysväestöä, osoittivat kullekin luonnonilmiölle hengen. Ajan myötä näistä epämääräisistä hengistä tuli jumalia, joilla oli ihmismuoto ja jotka seurasivat kreikkalaisen yhteiskunnan kehitystä.

Kun kreikkalaiset alkoivat laajentaa aluettaan, syntyi uusi panteon, joka perustui voimaan, urheuteen ja sankarillisuuteen taistelussa. Maatalousmaailman muinaiset jumaluudet sulautettiin uusiin, voimakkaampiin jumaliin tai ne diskreditoitiin kokonaan.

Mitä myytit voivat kertoa meille kreikkalaisesta yhteiskunnasta

Nykyaikaiset tutkijat ovat käyttäneet kreikkalaisia myyttejä nykyajan teorioiden symboliikkana, kuten psykoanalyytikko Sigmund Freudin muotoileman Oidipuskompleksin teorian, joka perustuu Sofokleen (496-406 eKr.) tragediaan Kuningas Oidipus.

Muut tutkijat käyttävät myyttejä ymmärtääkseen paremmin kreikkalaista yhteiskuntaa, esimerkiksi sitä, miten yhteiskunta suhtautui homoseksuaalisuuteen, sillä arkaaisen kauden puolivälissä (800 eaa. ja 500 eaa. välisenä aikana) kreikkalaiset alkoivat vähitellen suunnitella jumalten ja sankareiden välisiä suhteita. 5. vuosisadan lopulla eaa. uskotaan, että jotkut runoilijat osoittivat jokaiselle suurelle jumalalle Aresta lukuun ottamatta vähintään yhden rakastajan.Myös olemassa olevat myytit, kuten Akilleksen ja Patroklosin tarina, noudattivat samanlaista kaavaa.

Mytologisten tarinoiden muokkaaminen oli yleinen ilmiö, jonka Aleksandrian runoilijat ottivat käyttöön ja joka jatkui Rooman valtakunnan nousuun asti.

Kreikan mytologian kronologia

Saturnus ahmii poikaa. Kuva: Francisco de Goya.

Eeppisen runouden myötä kehittyi mytologisen kronologian käsite. Vaikka myyttien ristiriitaisuudet tekevät absoluuttisen ajoituksen mahdottomaksi, maailman mytologinen historia jaetaan kolmeen tai neljään laajempaan ajanjaksoon:

• Jumalten aikakausi eli teogonia (Jumalten synty): myytit maailman, jumalten ja ihmiskunnan synnystä.
• Jumalten ja ihmisten aikakausi: Myytit jumalien, puolijumalien ja kuolevaisten välisestä vuorovaikutuksesta.
• Sankareiden aikakausi Viimeinen ja suurin sankarimyytti on Troijan sodan myytti (jota monet tutkijat pitävät erillisenä neljäntenä kautena).

Kuka loi kreikkalaisen mytologian?

Kreikkalaiset mytologiset tarinat muotoutuivat alun perin suullisen ja runollisen perinteen kautta, ennen kuin ne levitettiin kirjallisesti kreikkalaisen kirjallisuuden teosten kautta. Siksi kreikkalaisella mytologialla ei ole luojaa, vaan se on yhteinen ja suosittu teos.

Vanhimmat tunnetut kirjalliset lähteet ovat Homeroksen (8. vuosisata eKr.) kaksi eeposta, "Ilias" ja "Odysseia", jotka käsittelevät Troijan sodan tapahtumia ja sitä seuranneita Odysseuksen seikkailuja.

Myös Hesiodoksen (8. vuosisata eKr.) runoteoksia pidetään tietolähteenä, sillä hänen teoksensa "Teogonia" ja "Teokset ja päivät" käsittelevät kreikkalaisten käsitystä maailman luomisesta, jumalallisten hallitsijoiden peräkkäisyyttä ja ihmiskunnan alkuperää.

Useita muita myyttejä on säilynyt myös hellenistisen ajan oppineiden ja runoilijoiden kirjoituksissa sekä roomalaisten kirjailijoiden, kuten Plutarkhoksen ja Pausaniaksen, teksteissä.

Kreikan jumalat

Kreikkalaiset ovat jo varhaisimmista ajoista lähtien yrittäneet selittää luonnonilmiöitä tarinoiden avulla ja kehittäneet näin rikkaan mytologisen perinteen. Useimmat näistä myyteistä keskittyvät jumaliin.

Olympoksen jumalia oli 12 - 6 mies- ja 6 naispuolisia olentoja - jotka olivat yleensä äänekkäitä ja pelottavia. Heihin kuuluivat Zeus, Poseidon, Apollo, Hefaistos, Ares, Hermes, Hera, Athene, Afrodite, Artemis, Demeter ja Hestia. Olympoksen jumalat saivat vallan kukistamalla titaanit Titaanien taistelussa.

Käytännössä 12 jumalaa ei palvottu yhtä voimakkaasti, vaan oli suuria jumalia ja muita, vähäisiä jumalia, joita palvottiin paikallisesti, alueesta riippuen. Esimerkiksi Zeus, Poseidon ja Haades olivat suuria jumalia, kun taas Dionysos oli vähäinen jumala.

Zeus

Kreikkalaisen teogonian mukaan Zeus hallitsi Olympokselta käsin jumalia ja ihmisiä. Kreikkalaisessa mytologiassa hän oli Kronoksen ja Reian poika, taivaiden ja salaman jumala.

Legendan mukaan Kronos nielaisi lapsensa yrittäessään välttää kohtalonsa, sillä hänen vanhempansa Gaia ja Uranus olivat ennustaneet, että joku hänen jälkeläisistään vaatisi hänen valtansa. Zeus onnistuu nielaisemisen jälkeen vapauttamaan itsensä ja veljensä murtamalla isänsä ruumiin. Näin hän jatkaa Olympoksen johtamista.

Zeus oli naimisissa Heran kanssa, mutta hänet tunnettiin romanttisista suhteistaan, ja hän synnytti useita jälkeläisiä, muun muassa Ateenan, Apollon, Artemiksen, Hermeksen, Persefonen, Dionysoksen, Perseuksen, Herakleen, Troijan Helenan, Minoksen ja muusat. Heran kanssa hän synnytti Areksen, Hephenon, Hefaistoksen, Angeloksen, Ilithian ja Eriksen.

Zeus oli kaikista mytologisista olennoista vahvin ja tärkein. Homeroksen Ilias-eepoksessa Zeus lähetti ukkoseniskuja vihollisiaan vastaan. Hänen muita tunnuksiaan olivat kotka ja vuohi.

Ivy

Kreikkalaisessa mytologiassa Hera oli Zeuksen vaimo ja sisar, sillä hän oli myös Kronoksen ja Gaian tytär. Hän oli avioliiton jumalatar. Hän oli aina mustasukkainen Zeuksen aviomiehelle tämän uskottomuuksista, ja hän kosti usein Zeuksen rakastajattarille.

Hera kuvattiin usein pitelemässä valtikkaa hallitsemisen symbolina tai pitelemässä hedelmällisyyden symbolista granaattiomenaa käsissään. Muita tunnettuja Heran symboleja olivat riikinkukko, käki, joka symboloi kevään tuloa, sekä erilaiset kukat ja kasvit, jotka symboloivat luonnon siunausta.

Poseidon

Useimmissa kreikkalaisissa myyteissä Poseidon on vesien jumala: meren, jokien, lähteiden ja juomaveden jumala. Kronoksen ja Rhean poika ja Zeuksen veli, hän asui joskus Olympoksella, mutta joskus hän asui palatsissaan meren syvyyksissä yhdessä vaimonsa, nereidia (merinymfi) Amphitriten kanssa. Poseidon oli Theseuksen, mutta myös Prokrusteen ja Skironin sekä useiden jättiläisten isä.

Poseidon kuljetti meriä kultaisilla vaunuillaan; aallot avautuivat hänen kulkiessaan, ja kalat ja muut merenelävät leikkivät hänen ympärillään. Kolmikärjellään hän saattoi synnyttää myrskyjä tai tyynnyttää vesiä.

Poseidon oli merenkulkijoiden ja kalastajien suojelija. Häntä pidettiin myös vastuullisena geologisista ilmiöistä, kuten maanjäristyksistä, joten hänelle uhrattiin uhreja ja rukouksia maan vakauden puolesta, ja häntä kunnioitettiin hevoskilpailuilla. Hänen symboleinaan olivat kolmikärki, kala - yleensä tonnikala - ja harvemmin hevonen tai härkä.

Demeter

Demeter oli maanviljelyn, mutta myös vapaan kasvillisuuden, maaperän ja sen hedelmällisyyden jumaluus, minkä seurauksena häntä pidettiin myös avioliiton ja äitiyden suojelijana. Demeter oli Kronoksen ja Rhean tytär.

Demeter on kaksinaamainen jumalatar, toinen hyväntahtoinen, toinen kostonhimoinen. Kun hänen tyttärensä Persefone joutuu Haadesin sieppaamaksi, hän jättää Olympoksen ja alkaa vaeltaa mustissa ihmisissä etsien nuorta tyttöä. Hänen nuoruutensa ja kauneutensa korvautuu harmailla hiuksilla ja surulla. Lisäksi sadot hupenevat ja ihmiskunta on melkein kuollut sukupuuttoon, ellei Zeus pakottaisi Haadeksen palaamaan takaisin.Persephone hänen äitinsä.

Airs

Ares oli kreikkalainen sodanjumala, Zeuksen ja Heran poika. Myytteissä Ares esiintyy sotaisana ja provosoivana olentona, joka edustaa sodan impulsiivista luonnetta. Kreikkalaiset suhtautuivat Aresiin kaksijakoisesti: vaikka hänellä oli sodassa menestymiseen tarvittava luontainen taitavuus, häntä pidettiin vaarallisena voimana.

Murskaava, kyltymätön taistelussa, tuhoava ja teurastaja - kaikki adjektiiveja, jotka kuvaavat jumalaa täydellisesti. Homeroksen Iliaksessa Zeuksen sanotaan olevan vihatuin jumala. Lisäksi hänen arvonsa sodan jumalana oli kyseenalainen: Troijan sodassa Ares oli hävinneellä puolella, kun taas Athene, joka on usein kuvattu kreikkalaisessa taiteessa voiton tuojana, suosi kreikkalaisia.voitokkaasti.

Aresilla on suhteellisen vähäinen rooli kreikkalaisessa mytologiassa, sellaisena kuin se esitetään kirjallisessa kertomuksessa, vaikka hänen lukuisat rakkaussuhteensa ja runsaat jälkeläisensä mainitaankin. Hänet tunnetaan rakkauden jumalattaren Afroditen rakastajana.

Hephaistos

Kreikkalaisessa mytologiassa Hefaistos oli tulen jumala, mukaan lukien kaikki sen muodot, kuten liekki, tulivuoret jne., sekä kaikki sen avulla toteutetut prosessit ja taidot, kuten metallurgia. Jumalan toimet ulottuivat myös sisäiseen liekkiin, luovaan inspiraatioon.

Homeroksen Iliaanin mukaan hän oli Zeuksen ja Heran poika, mutta Hesiodos esittää Theogoniassaan, että hän ei ollut Zeuksen ja Heran riidan tulos, vaan syntyi Herasta parthenogeneesin kautta eli ilman hedelmöitystä.

Hephaistos on nuorin jumalista. Yleisten kuvausten mukaan hänellä on huono ulkonäkö ja hän on epämuodostunut niin, että hänen oma äitinsä Hera karkotti hänet häpeästä Olympokselta.

Vauva putosi mereen, josta Thetis ja Eurynome poimivat hänet, ja he kasvattivat hänet yhdeksän vuoden ajan. Heti aikuistuttuaan jumala pystytti Egeanmeren pohjalle ensimmäisen sepäntyönsä, jossa hän takoi upeita esineitä näille kahdelle jumaluudelle.

Dionisio

Dionysosta pidetään kreikkalaisessa mytologiassa vähäisenä jumalana, mutta hänen merkityksensä on suuri, sillä hänen palvontansa vaikutti merkittävästi Kreikan uskonnollisiin tapahtumiin. 6 eaa. alkaen häntä alettiin edustaa muiden jumalten kanssa Olympoksella.

Dionysos oli viinin, juhlien, ilon ja myös teatterin jumala.

Apollo

Apollo on Artemiksen veli, ja häntä pidetään Zeuksen jälkeen tärkeimpänä jumalana. Meillä ei ole selkeitä viitteitä hänen alkuperästään, mutta tutkijoiden vallitsevan mielipiteen mukaan hänen kulttinsa on tullut Kreikkaan idän kautta.

Yleisin kreikkalainen myytti hänen syntymästään kertoo, että se tapahtui Ortigian saarella, nykyisellä Deloksella, koska hän oli Zeuksen rakastajan Leton poika. Heran käskystä mikään muu paikka ei hyväksynyt häntä synnyttämään kuin Ortigia. Se oli saari, joka siihen asti purjehti vapaana aalloilla ja oli siksi Heran huomaamatta.

Myöhemmin Zeus vakautti saaren Apollon syntymää varten. Synnytyskivut kestivät yhdeksän päivää ja yhdeksän yötä. Ensin syntyi Artemis ja sitten Apollo.

Artemis

Artemis on yksi Kreikan vanhimmista jumalista. Zeuksen ja Leton tytär, Apollon kaksoissisar, hän on metsästyksen jumalatar, lasten, metsien ja eläinten suojelija. Artemis oli Hestian ja Athenen ohella ainoa jumalatar, johon Afrodite ei voinut vaikuttaa.

Syntymänsä ensimmäisistä tunneista lähtien Artemis osoitti rohkeutta ja johtajuutta. Vaikka hän oli vastasyntynyt, hän auttoi uupunutta äitiään synnyttämään toisen poikansa, Apollon, ja näin hänestä tuli synnytyksen jumalatar. Jo kolmevuotiaasta lähtien metsästys oli hänen lempiharrastuksensa. Hän oli määrätietoinen ja periksiantamaton lapsi, ja Zeus rakasti häntä suuresti ja täytti hänen kaikki toiveensa.

Yksi ensimmäisistä asioista, joita Artemis pyysi isältään lahjaksi, oli ikuinen puhtaus ja neitsyys. Metsästykseen ja luontoon omistautuneena hän suhtautui välinpitämättömästi avioliiton iloihin ja rakkauden nautintoihin.

Artemis oli häikäilemätön jumalatar, joka ei antanut anteeksi juuri koskaan. Hänen tappavat nuolensa kohdistuivat jatkuvasti kuolevaisiin, jumaliin ja sankareihin, jotka eivät välittäneet hänen olemassaolostaan tai laiminlöivät hänen periaatteitaan ja palvontaansa.

Aphrodite

Sandro Botticellin Venuksen syntymä. Kuva: Wikipedia.

Afrodite on rakkauden, kauneuden, seksuaalisuuden, nautinnon ja lisääntymisen jumalatar. Kuten monista kreikkalaisista jumaluuksista, myös hänen alkuperästään on olemassa useampi kuin yksi myytti. Hesiodoksen Teogonian mukaan hän syntyi, kun Kronos leikkasi hänen isänsä Uranuksen sukupuolielimet irti ja heitti ne mereen. Homeroksen Iliaan mukaan hän on Zeuksen ja nymfien jumalatar Dionen tytär.

Hänen kauneutensa vuoksi muut jumalat kilpailivat hänen huomiostaan ja jopa sotivat keskenään. Zeus järjesti siksi hänen avioliittonsa Hefaistoksen kanssa. Afroditella oli kuitenkin monia rakastajia, sekä jumalten että kuolevaisten keskuudessa. Afroditea pidetään monien jumalien ja muiden olentojen äitinä.

Koska Afrodite oli legendan mukaan noussut merestä, häntä palvottiin laajalti merimiesten suojelijana, ja koska hänellä oli yhteys Ares-jumalaan, häntä palvottiin sotajumalana Spartassa.

Athena

Athene oli viisauden, strategian ja sodan jumalatar. Hän auttoi usein sankareita ja oli aina aseistautuneena edustettuna. Hänellä ei koskaan ollut kumppania tai rakastajaa, vaikka Hefaistos kerran yritti sitä tuloksetta. Athene oli Zeuksen rakastetuin tytär.

Athenen syntymä on varsin erikoinen. Zeuksen ensimmäisen vaimon Métiksen ennustettiin synnyttävän lapsen, joka kaataisi Zeuksen valtaistuimelta. Zeus nielaisi hänet, mutta Métis oli jo raskaana Athenalle.

Myöhemmin Zeus alkoi kärsiä päänsärystä ja pyysi apua Hephaestukselta, joka iski suurella vasaralla kaikkivoipaisen jumalan päähän. Niinpä Athene tuli haavasta esiin haarniskassa ja kilpi mukanaan.

Hermes

Hermes oli jumalten sanansaattaja. Hän myös kuljetti kuolleiden sieluja Haadekseen. Lisäksi hän oli varkaiden, uhkapelien ja kaupankäynnin suojelija. Myytin yleisimmin hyväksytyn version mukaan Hermeksen isä oli Zeus ja hänen äitinsä oli Maia, joka oli yksi Plejadeista, Atlaksen ja Pleionen seitsemästä tyttärestä.

Hermestä pidettiin olennaisesti ihmiskunnan ensimmäisenä opettajana. Hän opetti ihmiskunnalle kirjoitustaidon ja tieteet, ja eräiden myyttien mukaan Hermes oli vastuussa siitä, että ihmiset saivat tietoa tulesta.

Hermes edustaa nopeutta, joustavuutta ja vaihtelevuutta, mutta sillä on myös pimeä puoli, joka edustaa petollisia tapoja, joita mieli joskus seuraa, sillä se on myös poikkeuksellinen petoksessa, valheissa ja varkauksissa.

Muut jumalat

Näiden 12 tunnetuimman jumalan lisäksi Olympos-vuorella asui muitakin jumalia:

• Hecate : Taikuuden jumalatar, joka auttoi Demeteriä löytämään tyttärensä. Kreikkalaiset uskoivat, että kun koirat haukkuivat yöllä, se johtui siitä, että Hekate kulki niiden välistä.
• Éolo Tuulten jumala.
• Themis : Oikeudenmukaisuuden jumalatar. Hän oli Gaian ja Uranuksen tytär ja Zeuksen toinen vaimo. Jumalatar on aina kuvattu silmät sidottuina, vasemmalla kädellä miekka ja oikealla vaa'alla.
• Éris Mustasukkaisuuden ja eripuran jumalatar.
• Nemesis : Oikeudenmukaisuuden jumalatar, edustaa jumalallista tuomiota. Hän piti ihmisten asiat tasapainossa asettamalla rajoja ja määräämällä rangaistuksia.
• Nyx Nyx oli alkukantainen olento, jota jopa itse Zeus kunnioitti ja pelkäsi.

Missä kreikkalaiset jumalat asuivat

Kreikkalaisten myyttien mukaan jumalat asuivat Olympos-vuorella (Kyproksen alueella sijaitseva vuori) palatseissaan. Pantheon - nykyinen Mytikas - oli jumalien kokoontumispaikka, ja Zeuksen valtaistuin sijaitsi alueella, joka on nykyisin Stefani.

Olympusvuori on Balkanin toiseksi korkein vuori, ja se hallitsee Makedonian ja Thessalian rajoja korkeilla huipuillaan ja syvillä rotkoillaan. 1938 se julistettiin kansallispuistoksi.

Muut kreikkalaisen mytologian jumalat

Jumalten lisäksi kreikkalaiseen mytologiaan kuuluu monia muita olentoja.

Nymfit

Nymfit olivat jumalallista alkuperää olevia naishahmoja, jotka olivat nuoria, elivät luonnossa, vaelsivat vuorilla ja seurasivat Artemista leikkimällä hänen kanssaan. Ne olivat kaikki kauniita. Kreikkalaisen perinteen mukaan nymfejä oli kolmenlaisia:

1. Naiades Jokien, lähteiden ja suihkulähteiden nymfit, jotka ovat tunnetuimpia ja joista sadut ovat peräisin.
2. Oréades Ne ovat nymfejä, jotka asuivat vuorilla, lähteiden ympärillä.
3. Dríades puiden ja niittyjen nymfit.

Puolijumalat

Kreikkalaisessa mytologiassa oli tavallista, että jumalilla oli monia rakastajattaria, joista osa oli jopa ihmisiä. Näin syntyi puolijumalia, jotka olivat puoliksi ihmisiä, puoliksi jumalia. Heillä oli suuri fyysinen voima ja ketteryys, mutta he olivat silti kuolevaisia. Yleensä puolijumalista tuli sankareita. Herakles, Akilles ja Perseus ovat joitakin tunnetuimpia.

Myyttiset olennot

Kreikkalaisen mytologian olennot on luotu täysin ihmisen rajoittamattoman mielikuvituksen avulla, ja niissä yhdistyvät yleensä realistiset elementit erilaisista olemassa olevista olennoista. Ne esiintyvät yleensä sivurooleissa, mutta ne varastavat yleensä show'n, ja ne kuuluvat kreikkalaisen mytologian tunnetuimpiin hahmoihin.

Minotaurus

Minotaurus syntyi, kun Poseidon päätti kostaa puolijumala Minokselle, koska tämä ei ollut kunnioittanut häntä, koska hän ei uhrannut hänelle kaunista valkoista sonnia. Jumala pakotti Minoksen vaimon, Pasiphaen, parittelemaan sonnin kanssa, ja niin syntyi tämä kauhea lapsi, mies, jolla oli sonnin pää.

Minotaurus vietti koko elämänsä loukussa Minoksen rakentaman Knossoksen palatsin labyrintissa ja söi vuosittain 7 poikaa ja 7 tyttöä Ateenasta, kunnes Theseus tuhosi hänet.

Kentauri

Kentaurit olivat olentoja, joilla oli ihmisen yläosa ja hevosen alaosa. Ne elivät metsissä, laumoissa ja niillä oli suuri fyysinen voima.

Merenneitoja

Merenneidot olivat linnunmuotoisia olentoja, joilla oli naispuolinen pää. Nämä olennot elivät meren rannalla, ja niillä oli kaunis ääni, jota ne käyttivät viettelemään merimiehiä ja ahmimaan heitä.

Meduusa

Medusalla oli käärmeitä päässä hiusten sijaan, ja se muutti kaikki, jotka katsoivat häntä, kiveksi.

Scylla

Scylla oli kaunis nymfi, jota Poseidon halusi. Mustasukkaisuuden vuoksi hänen vaimonsa Amphitrite muutti hänet hirviöksi myrkyttämällä veden, jossa nymfi ui. Scylla alkoi saada kalan vartalon, naisen vartalon ja koiran päitä, jotka tulivat ulos hänen rinnastaan.

Lernaen hydra

Lernae Hydra oli vesihirviö, jolla oli matelijamaiset piirteet ja monta käärmeenpäätä. Kun yksi pää katkaistiin, sen tilalle kasvoi välittömästi toinen.

Pegasus

Pegasos oli siivekäs hevonen, Poseidonin ja Medusan poika. Kun se kerran tuli Korinttiin juomaan vettä, sankari Bellerofon otti sen kiinni ja kesytti sen, ja yhdessä ne tekivät monia urotekoja, kuten hävittivät khimiran.

Chimera

Kimera oli olento, jolla oli leijonan vartalo, leijonan ja vuohen pää sekä häntä, joka päättyi käärmeen päähän.

Cerberus

Kerberos oli hirviömäinen kolmipäinen koira, joka vartioi Tuonelan portteja ja päästi sielut sisään, mutta ei koskaan ulos.

Kyklooppi

Kykloopit olivat yksisilmäisiä jättiläisiä, jotka työskentelivät seppinä Hefaistoksen palveluksessa ja auttoivat Zeuksen ukkoseniskujen valmistuksessa.

Titaanit

Titaanit olivat alkukantaisten jumaluuksien jälkeläisiä. Kaksitoista ensimmäistä titaania olivat mahtavien jättiläisjumalien heimo. Myöhemmin Olympoksen jumalat Zeuksen johdolla vastustivat titaaneja, jotka kukistivat heidät kuuluisassa Titaanien taistelussa.

Olympialaisten jumalten kuolema

Kristinuskon leviämisen myötä vanhat uskomukset ja rituaalit korvautuivat. Tästä huolimatta muinaiskreikkalaisella uskonnolla oli kuitenkin tärkeä rooli Kreikassa. Muinaiset sivilisaatiot kehittyivät paljon jumalien ansiosta. Ihmiset alkoivat rakentaa heille kunniaksi temppeleitä, patsaita ja seinämaalauksia, joista osa on säilynyt tänäkin päivänä. Kaikki tämä muodostaa kreikkalaisen identiteetin.josta on tullut kuuluisa kaikkialla maailmassa.

Tällä tavoin Olympoksen jumalia ei oikeastaan tuhottu, vaan siitä, mikä oli uskontoa, tuli sarja tarinoita.

Ovatko kreikkalainen mytologia ja roomalainen mytologia sama asia?

Kreikan ja Rooman välinen suhde on hyvin vanha. Vuodelta 12 eKr. lähtien on raportoitu näiden kahden kulttuurin välisistä yhteyksistä, jotka ovat aiheuttaneet monien tapojen sekoittumisen. Tästä syystä monilla kreikkalaisilla jumalilla on roomalaisia vastineita.

Nimien ja joidenkin tarinoiden yksityiskohtien lisäksi suurin ero on kuitenkin siinä, miten nämä kaksi kansaa suhtautuivat uskontoon. Kreikkalaiset keskittyivät uskomaan myytteihin, kun taas roomalaiset keskittyivät enemmän rituaalien toteuttamiseen.

On myös syytä huomata, että myytit heijastavat sitä, miten ihmiset tulkitsevat ympäröivää maailmaa, joten yhtäläisyyksistä huolimatta kreikkalainen ja roomalainen mytologia eivät ole sama asia.

Kreikkalainen mytologia jokapäiväisessä elämässämme

Kreikkalainen kulttuuri on ylittänyt maiden rajat ja myös aikarajat, joten usein huomaamattamme käytämme sitä tai viittaamme siihen nykypäivänä.

Esimerkiksi psykoanalyysi on käyttänyt kreikkalaisia myyttejä esimerkkinä ihmisen käyttäytymisestä, ja niinpä meillä on muun muassa Oidipuskompleksi ja Elektra-kompleksi. Kansanomaisissa mielikuvissa rakkautta symbolisoi lapsi, jolla on jousi ja nuoli, aivan kuten Erosilla.

Sanastossamme on myös sanoja ja ilmaisuja, jotka ovat peräisin kreikkalaisesta mytologiasta, kuten hypnoosi, joka tulee unen jumalasta Hypnosista. Troijan sota on synnyttänyt monia ilmaisuja: "troijalainen hevonen", jolla luokitellaan jokin asia petokseksi, "kreikkalainen lahja", joka tarkoittaa ei-toivottua lahjaa, ja "kreikkalaisten ja troijalaisten mieleen", joka tarkoittaa jotakin, joka voi miellyttää eri makuja. Toinen usein käytetty ilmaisu on "työ/Herculean ponnistus", mikä tuntuu mahdottomalta saavuttaa, viitaten Herkuleksen 12 ponnistukseen.