Platonu susduran kinik Sinoplu Diogenlə tanış olun

  • Bunu Paylaş
Ricky Joseph

Eramızdan əvvəl 413-323-cü illərdə yaşamış Sinoplu Ellinist filosof Diogen, Antistenin (Sokratın şagirdi) tələbəsi, təbiətşünas düşüncə xəttinə sahib idi, öz fəlsəfəsini radikal bir yola çevirdiyi üçün kinisizmin əsas məqamı və simvolu idi. həyatın. Kinik məktəbinin yaradıcısı olan ustası Antisfen (yunan dilindən Kynikos, it, afinalıların onları küçə itləri adlandırdığı kimi, var-dövləti və maddi sərvəti olmayan) onun məktəbi dünyanın özüdür, agoralar, ictimai meydanlar, təpələr və tarlalardır. . Lakin Diogen üzvü olduğu cəmiyyətin dəyərlərinə biganəliyi ilə mirvarilərin ən böyük distilləçisi idi.

Onun səyahəti gənc yaşda, bir dəfə o, Məbəd məbədinə girdiyi zaman başlayır. tanrılar, doğma şəhəri Sinopda, kahin istəmək üçün (kahinlər adətən narkotikə məruz qalmış bakirə qızlar idi).

Diogenes: – Pul qazanmaq üçün nə edə bilərəm? sikkə.

Beləliklə, o, atası ilə birlikdə valyutanı saxtalaşdırmağa qərar verir və tezliklə aşkarlanır, sürgünə məhkum edilir və atası ömürlük həbs edilir. Ayrılaraq dedi:

– Məni sürgünə məhkum etmə. Mən sizi qalmağınızı qınayıram.

Afinada Antisfenlə görüşdüyü yerdə o, bu qədər sadəliyə və müdrikliyə heyran qalır, lakin tələbə kimi onu rədd edirlər, lakin o, gecə-gündüz israr edir. qoca ona tələbə kimi yanaşmağa razıdır. Təqib olunmaqdan yorulan Antisfen qoltuq kimi istifadə etdiyi taxta çubuğu ilə Diogeni vurur.Diogen fikrindən daşınaraq dedi:

– Vur, çünki odun tapmayacaqsan ki, məni sənə bir şey söyləməkdən vaz keçməyə məcbur edəsən, çünki bu, sənin borcundur.

Kiniklər maddi nemətlərdən qopmağı, mübahisəli nikahı, cəmiyyətdə birgəyaşayışı təbliğ edirdilər və özlərini dünyanın vətəndaşları elan edirdilər.

Diogen mütəmadi olaraq Platonun Akademiyasına küsmək və narahat etmək üçün gedirdi. Platon bir dəfə demişdi:

– İnsan lələksiz ikiayaqlıdır!

Diogen gününü düşünərək keçirir və ağlına toyuq oğurlamaq, Platonun məktəbinə getmək, kasıbın toyuq toyuqunu qoparmaq fikri var. gəlir, onu zalın ortasına atır və işarə edərək deyir:

– İnsan! 🇧🇷 İnsan! !

– Lələksiz ikiayaqlı!

Hamının gülməsindən sonra utanan Platon belə qənaətə gəlir:

– İnsan lələksiz ikiayaqlı, yastı dırnaqlıdır.

Diogen öz əsl mahiyyətini tapmış insan axtarırdı. , ona uyğun yaşadığını və xoşbəxt olduğunu. Ona görə də onun çıraq tutaraq, axtarışlarını işıqlandıran boyalı şəkli.

– Çox adam, az adam.

“Dürüst kişiləri nə qədər çox axtarsam, itlərimə bir o qədər heyranam”. Sinoplu Diogen.

Xoşbəxtlik kənardan deyil, insanın içindən gəlməlidir. Bəzən özü ilə yaxınlıq anında, çəlləkinin içindən üzr istəmək üçün görünürdü, deyirdi:

– İki nəfərlik deyilsə, niyə tək olmasın.

Qaçardı.dünyanı gəzmək üçün balıqçı gəmilərində, lakin onlardan birində onun gəmisi beynəlxalq sularda dəniz quldurlarının hücumuna məruz qalıb, əsir götürülərək qul kimi auksiona çıxarılıb, onun hərracında hərraca çıxarılan hər bir şəxsdən onun peşəsi soruşulub.

Auksionçu. , Diogendən əvvəlkinə: – Peşəniz nədir?

Qul: – Mən dülgərəm!

Beləliklə, Diogen eyni suala müraciət etdi, lakin o cavab verdi:

– Mən böyük ustayam! Məni alsanız, əla ev sahibi olacağam!

Onun Makedoniyalı İskəndərlə (hətta müharibədən əvvəl onu “Böyük” adlandırmırdı) hekayəsi də eyni dərəcədə məşhurdur. İskəndər Diogendən istədiyi hər şeyi istəməsini xahiş etdi və o, günəş işığına mane olduğu üçün İskəndərdən getməsini istədi. Diogen bu hərəkəti ilə təbiətinə görə yaxşı yaşamaq üçün nə qədər az ehtiyac olduğunu nümayiş etdirdi. Bu cavab İskəndəri çox heyran etdi, geri dönərkən zabitlərinin Diogeni ələ saldığını eşidib dedi:

– Mən İskəndər olmasaydım, Diogen olmaq istərdim. Makedoniyalı İsgəndər və Diogenin görüşü Sinop.

Sokrat və Antisfen kimi Diogen də heç nə yazmamışdır, dediyi kimi: – Danışmaq məşqsiz bir fəzilətdir.

Fəzilətin nəzəridə deyil, əməldə daha yaxşı üzə çıxdığına inanaraq, onun həyatı bir şeydən ibarət olmuşdur. bir cəmiyyət olaraq gördüklərinin sosial institutlarını və dəyərlərini devirmək üçün amansız kampaniyakorrupsioner.

Onun teatrları və müdrik tiradları mütləq əfsanəvidir. Bəzi yazıçılar zibil yığmaq vərdişləri, çəlləkdə yaşamaq və müəyyən gigiyena qaydalarına riayət etməmələri haqqında məlumat verirlər.

Diogenesin həyat tərzi 1975-ci ildə psixiatriyaya "Diogenes" adlı psixiatrik pozğunluğun adını vermək üçün ilham verdi. Sindrom” (onu belə xüsusiyyətlərə malik olan şəxs adlandırmaq bir qədər ziddiyyətli olsa da) yararsız və dəyərsiz əşyalar toplamaq, zibil toplamaq və yığmaq və hətta tullantılar kimi səciyyələndirir

Kopulsiv. obyektlərin yığılması təkcə yararsız əşyaların və zibillərin yığılması ilə deyil, həm də əşyalardan qurtulmağın çətinliyi ilə səciyyələnən Diogen sindromu adlanan xüsusi tip obsesif-kompulsiv pozğunluğun (OKB) simptomlarından biridir.

Lakin patoloji deyil, kollektor hobbisi olan Kolleksiya Bozukluğunu necə ayırd etməyi bilmək lazımdır.

Semptomlar bunlardır: sosial izolyasiya, ətrafda çirkin yığılması və yararsız əşyaların yığılmağa başlaması. Kimsə yerini səliqəyə salmaq və təmizləmək üçün əlçatan olduqda, onlar əsəbi və narahat olurlar. Narahatlıq və xaos olmadan, onlar özlərini itirdiklərini və itki hissi ilə hiss etdiklərini söyləyirlər.

İntellektual dəyərinə görə azadlıq mükafatı olsa da, o, sırf sinizmlə şəhvətlə mübarizə aparmağa çalışdığı küçələrə üstünlük verdi. , şəhvət və fəsad, ən geniş şəkildəmənada. Həyatı Roberto Bolaños kimi yazıçıları Stoisizmə birbaşa təsir edən Çaves obrazını yaratmağa ilhamlandırdı, o, öz düşüncəsində azad, tənqidi idi, çünki səhvlər tənqiddən geri çəkilir.

– Zaman əbədiyyətin güzgüsüdür.

Mənbələr:

– Kitab:

  1. NAVIA, Luis E. Diógenes, The Cynic . João Miguel Moreira Auto tərəfindən tərcümə, yunan mətninin Luiz Alberto Machado Cabral tərəfindən tərcüməsi. São Paulo: Odysseus, 2009.

– Saytlar:

  1. //www.nueva-acropolis.es/es/filosofia/310-humor/13534-anecdotas- de-diogenes-de-sinope
  2. //www.filosofia.com.br/historia_show.php?>

Riki Cozef bilik axtarışındadır. O, qəti şəkildə inanır ki, ətrafımızdakı dünyanı dərk etməklə özümüzü və bütövlükdə cəmiyyətimizi yaxşılaşdırmaq üçün işləyə bilərik. Beləliklə, o, dünya və onun sakinləri haqqında bacardığı qədər çox şey öyrənməyi öz həyat missiyasına çevirdi. Yusif bir çox müxtəlif sahələrdə çalışmışdır, hamısı öz biliklərini artırmaq məqsədi daşıyır. O, müəllim, hərbçi və iş adamı olub, lakin onun əsl ehtirası tədqiqatdadır. Hal-hazırda o, böyük bir əczaçılıq şirkətində tədqiqatçı alim kimi çalışır və burada özünü çoxdan sağalmaz hesab edilən xəstəliklər üçün yeni müalicə üsulları tapmağa həsr edir. Zəhmət və gərgin iş sayəsində Riki Cozef dünyada farmakologiya və dərman kimyası üzrə ən qabaqcıl ekspertlərdən birinə çevrilmişdir. Onun adı hər yerdə alimlər tərəfindən tanınır və onun işi milyonlarla insanın həyatını yaxşılaşdırmaq üçün davam edir.